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jueves, 18 de enero de 2024

¿Cómo se explica la ola de violencia que azota al Ecuador?


 La violencia es un problema que afecta a todos los países del mundo, y el Ecuador no es la excepción. En los últimos años, el país ha experimentado un aumento significativo de la violencia, tanto en las calles como en los hogares. La violencia en el Ecuador es un problema complejo y multifactorial, que se ha agravado en los últimos años por el aumento del narcotráfico, la crisis económica, la desigualdad social y la inestabilidad política.

Existen muchas causas que contribuyen a la violencia en el Ecuador. Entre las más importantes se encuentran las siguientes:

  • La pobreza y la desigualdad: La pobreza y la desigualdad son factores que aumentan el riesgo de violencia. Las personas que viven en la pobreza tienen menos oportunidades y recursos, lo que puede conducir a la frustración, la desesperación y la violencia.
  • La falta de educación y empleo: La falta de educación y empleo también son factores que contribuyen a la violencia. Las personas que no tienen acceso a una educación de calidad o a oportunidades de empleo tienen más probabilidades de involucrarse en actividades delictivas.
  • La cultura de la violencia: La cultura de la violencia es una realidad en el Ecuador. La violencia es a menudo normalizada y aceptada, lo que puede contribuir a su perpetuación.
  • El narcotráfico: El narcotráfico es una actividad criminal que genera violencia. La disputa por el control de las rutas del narcotráfico es una de las principales causas de la violencia en el Ecuador.

La violencia tiene un impacto negativo en todos los aspectos de la vida. Causa dolor, sufrimiento y muerte. También afecta negativamente a la economía, la seguridad y la estabilidad social.

Es importante abordar las causas de la violencia para reducir su incidencia. El gobierno, las organizaciones sociales y la comunidad en general deben trabajar juntos para crear un entorno más seguro y próspero para todos los ecuatorianos.

Algunas medidas que se pueden tomar para reducir la violencia en el Ecuador incluyen:

  • Inversiones en educación, salud y empleo: El gobierno debe invertir en educación, salud y empleo para proporcionar a las personas más oportunidades y recursos.
  • Promoción de la cultura de la paz: Las organizaciones sociales y la comunidad en general deben trabajar para promover la cultura de la paz y la tolerancia.
  • Combate al narcotráfico: El gobierno debe combatir al narcotráfico de manera efectiva para reducir la violencia relacionada con esta actividad criminal.

Resolver el problema de la violencia en el Ecuador es un desafío complejo, pero es un desafío que vale la pena enfrentar. Con el compromiso de todos, es posible crear un país más seguro y próspero para todos los ecuatorianos.

martes, 17 de marzo de 2015

Gabriel Magnani de regreso de Bagua a Trujillo




A las 11 de la mañana hora  del Perú, Gábriel a iniciado su viaje de regreso de Bagua a Trujillo. Un viaje junto a su abuelita Gavy, tía Emilia, y sus tíos Yony y Paulino.

Al fín todo los documentos estan en orden y él mismo al completo, regresa para quedarse definitivamente en Trujillo, junto a mamá Yanet Cristina, tío Samuel y sus bisabuelitos Felipe y Cristina.

Parece que el aire es más puro, poco a poco queda atras el calor tropical de Bagua y se inicia la subida de la parte andina hasta llegar al abra de Porculla, el paso más bajo de la cordillera  norte del Perú.  y luego se desciende hasta llegar a las llanuras de Olmos, entrar en la panamericana norte, atravezar Chiclayo y finalmente Trujillo, al lugar de partida de aquel viernes  23 de enero. 

Atrás queda el último domingo pasado, el día más pesante para mi y para Gavy, porque  no teniamos una explicación clara y precisa del motivo que la cabeza de Gabriel se haya separado del cuerpo por la distancia de 162 km, distancia que separa de Bagua Chica a Chachapoyas capital de la Región  Amazonas.

Extrañamente aquel día me senti prisionero de mis propios pensamientos, que cambiaban de forma en cada momento, tratando de olvidar salí de casa y me dirigí a un supermercado vecino, no demore mucho tiempo, regrese a casa, me sente cansado sobre el sofá, cogí el teléfono y llame a Gavy.

- Como estas hermanito contesto en la otra linea.
- Reflexionando como vamos a salir de este tunel respondí.
- Yo me siento como una camisa que sale de la lavadora, y por momentos hecha pedazos; sin embargo reafirmó: “He hablado con un abogado para que él este presente cuando me entreguen  la  parte que falta de Gábriel, que seguramente llegará mañana lunes de Chachapoyas. Me ha sugerido asentar la denuncia ante la Fiscalia Provincial de Bagua y Yo estoy completamente de acuerdo, me presentare y explicare punto por punto este caso insólito, pués lo que yo pido es solamente justicia”. Anotó.

Dicho y hecho, el lunes  por la mañana se presento ante la Fiscalia Provincial de Bagua Chica, acompañada de un abogado, y detalló minusiosamente todo lo acontecido, su relato conmovió a la Fiscal de turno que de inmediato se dirigierón al hospital donde se encontraba Gabriel. Allí encontrarón al Médico Legal, que se sorprendió al ver a Gavy junto a su representante legal y la Fiscal Provincial.

Ante las interrogantes de la autoridad, el médico respondió mostrando la parte del cuerpo que faltaba, que había llegado de regreso de la ciudad de Chachapoyas.

“ Para nosotros en estos casos es una práctica normal, porque  aquí no tenemos los instrumentos adecuados  y se realiza con la ayuda del Antrópologo Forenze en la ciudad de Chachapoyas a solicitud de la Fiscalia y como Uds. pueden ver,  aquí esta un sobre dirigido a la Fiscal de Imaza, que en su interior contiene explicaciones profesionales con medidas del craneo que permiten determinar la edad del niño desparecido”. Reafirmando mayor su justificación dijo: “Todo esta enmarcado en las normas y aquí estan los documentos del proceso”. De un estante estrajo un libro donde se encontraban registrados, muchos casos, con fechas de envio a Chachapoyas. Argumento: “Claramente, estos son casos especiales, cuando son muy díficiles de identicar”.

Gavy continuo diciendo: “Ví que todo estaba conforme y ante la explicación del médico, me quede sin palabras, él mismo con mucho cuidado, acomodo de lo mejor el cuerpecito de Gábriel en su pequeño ataud.  No te imaginas hermanito! cuantos sentimientos y emociones  se agitarón en mi pecho, anulando en un segundo el dolor, el cansancio, mi amargura, mis penas. Me senti tranquila. Para mi sóla dije: GÁBRIEL REGRESAMOS A CASA”.

sábado, 14 de marzo de 2015

Tragedia en el Rio Marañón y la familia de Gábriel y Graviela Ruiz Pérez




A los 22 días de haber sido encontrado Gábriel, que así lo hemos llamado siempre con una fuerte acentuacíon italiana. Y mientras su espirítu se encuentra en otra dimensión del universo, sus restos oseos aún se encuentra recluidos en los oscuros ambientes de la morge de Bagua Chica. Por extrañas circunstancias algunos lo llaman destino, pero para Graviela  que recuerda estos hechos con mucha amargura, con esa sensación que te dan dan un duro golpe de improviso en el estómago y te falta el aire, o bien cuando vemos el pez recien salido del agua que necesita con urgencia el agua porque se va la vida, ella revive estos momentos como una lenta agonía, reflexiona y dice: “No es el destino, es la justicia, es el aspecto legal del derecho a la vida y a la santa sepultura que merecemos después de muertos, derecho al descanzo en paz”.

Gábriel yace inerte en la morge desde el 20 de febrero hasta la fecha, casi el mismo tiempo que ha permanecido en el Río Marañón del 25 de enero al 20 de febrero, por las decisiones de obtener el DNA para su reconocimiento definitivo.  “No se de donde me vienen las lágrimas!... continua diciendo. Desde cuando recibi esta trágica noticia la tarde del 25 de enero. Al inicio fue llanto, llanto de profundo dolor, dolor que llevo en el pecho y en el alma no se hasta cuando todavía. Hoy mis ojos se han acostumbrado a las lagrimas y quienes me ven me miran con tristeza, me abrazan y dicen que sea fuerte, trato de ser fuerte frente a esta adversidad  que hoy me toca vivir”.

Han  pasado semanas y días de permanente angustia. Cada lunes iniciaba la esperanza que en esta semana terminaba todo y entre llamadas y encuentros con las autoridades responsables de la gestión administrativa de dalud y justicia, me parecia que llegaba a su fín; sin embargo llegaba viernes y los avances eran aún muy lentos. Sábado y domingo no trabajan, todo quedava paralizado hasta la próxima semana. Mientras que para muchos era un fín de semana de alegria de descanso, para mi era descender al infierno, horas del día y la noche de fiebre, angustia y desesperqación interminables, sin fín. Mi refugio y a escondidas las pastillas tranquilizantes son aún mis fieles aliadas a mi leve tranquilidad emocional.

Hoy viernes 13 de marzo para mi estaba previsto un día muy especial, me sentía o mejor dicho nos sentiamos contentos porque hoy terminaba nuetra estadía en Bagua y regresabamos a Trujillo, hoy el Dr. responsable del laboratorio de análisis de Trujillo ha obtenido las muestras oseas para su análisis del DNA tanto esperado. Hoy viernes 13 estaba dispuesto la entrega de mi nietecito Gábriel. Y cuando todo se había autorizado y firmado toda la documentación respectiva, para el viaje a Trujillo. Al último momento me dí cuenta que faltaba algo. De nuevo aquella sensación que todo se derrumba, que te cae encima, que te sepulta viva, que te viene el deseo de gritar y grite y llore cuanto pude y una vez más clame justicia ante tremenda incompetencia que no se dan cuenta que ellos también tienen hijos y tienen familia. 

Son testigos de este drama el medico del laboratorio, la Fiscal de turno el Médico Legal mi familia y otras personas presentes en este lugar de personas extrañas que administran la justicia y la salud de los ciudadanos. Oportunamente dare a conocer cuales son los hechos siguientes y la eterna espera…

martes, 9 de diciembre de 2014

Carolina Ramirez tra Due Sponde


Innanzitutto ringrazio a Issa Maggi, per il suo impegno in favore delle donne, e il suo invito personale ad essere partecipe negli Stati Generali delle Donne. e ringrazio a tutti voi per la vostra presenza.
Sono convinta che questa sia la migliore opportunità di incontrarci di parlare e conoscerci, è l’opportunità di rompere il silenzio tra di noi e condividere nostre esperienze, nostre idee ed opinioni.

Raccontarvi che la mia prima esperienza migratoria è stata in Argentina agli inizi del 1993, dove sono vissuta per 13 anni a Buenos Aires, con il passo degli anni mi sono sentita pienamente integrata con amici ed amiche argentini.

Al primo approccio mi sono innamorata dalla sua gente vivace e solidale dove ho trovato conforto e sostegno per superare le prime difficoltà della ricerca del lavoro.

A Milano è stato diverso sono arrivata per stare insieme al mio marito che aveva arrivato molto prima, un contrasto differente del Argentina in termini di trovarmi in un’altra città con nuova gente, altre abitudine alimentari, un altro idioma del spagnolo al Italiano, sono circa 8 anni di vita in Italia ed ancora oggi faccio confusione quando parlo italiano mischiando con lo spagnolo.

Credetemi nei miei sogni ancora mi incontro in Argentina o il Perù. Ma quando mi sveglio mi rendo conto che sono a Milano una città moderna e del incontro con altre culture, è evidente quando salgo sul autobus o metropolitana guardandomi intorno me accorgo di una diversità di gente, che parlano altri idiomi ed appartengono a diversi paese di provenienza. ed anche noi peruviani secondo l’Imu al 01 luglio 2011 soltanto a Milano città siamo 22,850; mentre in Italia secondo l’Istat al 01 gennaio 2013 siamo 109,374 e di questo il 60% siamo donne ed il 40% uomini.

Non sbaglio si dico che tutte le donne migranti sanno che non è facile cominciare di nuovo in altro paese, soprattutto cominciando con l’idioma e la ricerca del lavoro, ma è necessario e si deve continuare avanti cercando la migliore possibilità di trovare l’opportunità di cominciare a studiare l’idioma, di incontrare con il passaparola tra le donne di nostro paese la possibilità del lavoro e con questo il sollievo di riuscire a concretare il sogno per la quale abbiamo immigrato di migliorare nostra condizione di vita.

Dal mio arrivo appartengo all’Associazione peruviana Centro Socio Culturale Antonio Raimondi che promuove l’integrazione sociale dei migranti attraverso progetti di educazione alla cittadinanza ambientale e la promozione dei valori culturali del Perù, associazione che aderisce al Forum Città Mondo, istituito dal Comune di Milano il 24 ottobre 2011 che coinvolge la partecipazione di oltre 500 associazioni, è parte costituente dell’Associazione di secondo livello Associazione Città Mondo il 25 settembre 2013.
In entrambi organizzazioni, ho avuto l’opportunità di incontrare tante donne di diverse paese del mondo, identificate con i vestiti delle sue tradizioni culturali del africa, del India, del Europa e l’America Latina, di scambiare il saluto e chiedere di dove sei, e mi sono accorta che ogni donna e un mondo sconosciuto per tutte le altre.

In particolare sono membro del Tavolo di Lavoro Donne e Culture, del Forum Città Mondo. Nostro obiettivo è di approfondire l'importante tema del ruolo della donna a Milano e in generale nelle varie parti del mondo nel campo culturale, sociale ed economico, di condividere esperienze idee ed opinioni, di conoscerci per eliminare gli stereotipi attraverso il dialogo interculturale.

Sono convinta che il tempo e le continue frequentazione sono quelli che in certa misura hanno modificato nostri comportamenti e vediamo in ognuna di noi le sue potenzialità di carattere, di formazione professionale, di esperienza di vita, coperti con il manto della cultura che in molti casi al primo approccio ci separa. Ma la esperienza ci insegna che dobbiamo avere il coraggio di continuare insieme che ci guardino non come un blocco omogeneo del genero femminile, neanche con la categoria della differenza di migrante, ci devono guardare come donne libere di scegliere il percorso delle sue decisione, di autonomia della propria gestione organizzativa.

Dobbiamo lavorare insieme con la buona volontà di ascoltarci a vicenda, di capirci cosa avviamo di differenze y cosa avviamo in comune ed in questa strada camminare insieme o meglio costruire insieme nostro spazio fisico dove parlare, dove attuare insieme con nostri sogni e costruire insieme nostro proprio spazio mentale, nostra identità plurale ed universale, soltanto cosi possiamo conquistare il podio delle pari opportunità.

Dobbiamo avere fiducia tra noi stesse, conoscerci meglio, affinché possiamo riuscire a cambiare un po’ nostra maniera di pensare e di attuare, conoscendoci possiamo vivere miglio nostra convivenza, in questa volta a favore delle donne. è fondamentale che dobbiamo prepararci per sfidare ed approfittare di nostre differenze, consolidare nostro genero in un solo gruppo, soltanto cosi possiamo occupare la altra parte del tavolo delle negoziazione e riuscire ad ottenere i vantaggi a nostre proposte.

Vi dico che oltre la politica, la religione e la tua morale, tu sei una donna che costituisce una famiglia, tu sei madre, sorella, figlia, tu sei moglie dell’uomo che ti vuole bene, ma sei una donna che elegge chi governa il tuo paese, chi decide nella tua regione e nel tuo comune. Oggi ci sono alcune donne nel mondo che hanno in mano il destino fondamentale di un paese. Ma sono ancora poche le donne nel mondo come capo di stato, 9 in confronto con una popolazione del 51% di rappresentazione donne.

Questa realtà ci deve far riflettere, che fuori di questi mura e di questo spazio, ci sono centinaia di donne che lavorano, oppure che stanno cercando lavoro, che hanno il sogno nella terra di origine, che pensano risparmiare qualcosa per il ritorno a casa, che stano al telefono tanti minuti e ore in collegamento con la mamma o figli lontani, tante donne che ancora migrano di un paese a un altro, siamo milioni e siamo ancora poche che lottano per i loro diritti. Certamente chi deve promuovere il diritto delle donne e il ruolo dello stato.

Ammiro a tutte le donne che oggi parlano per noi, che illustrano con saggezza quali sono i problemi delle donne e quali sono i risultati degli anni di lotta per i loro diritti, ammiro a tutte quelle donne che formano altre donne, che accompagnano nel percorso di contribuire al empowerment delle altre ed in questo momento vorrei ringraziare a tutte le donne del Tavolo Donne e Culture, donne con esperienza e saggezza che hanno deciso nominarmi la sua coordinatrice insieme ad una grande donna del Senegal Diarra Mame Fam.

Credo opportuno invitarvi ad approfittare di tutte nostre riflessione, che ci offre l’evento degli stati generale delle donne e condivido l’idea che arriveremo a idee concrete che ci permetta raffermare i principi di uguaglianza e rispetto della dignità delle donne.

Grazie.

 Roma 5 dicembre 2014

lunes, 16 de junio de 2014

Retoño andino a Milano



No existe un pueblo que no tenga su propia música, es el lenguaje dinámico  de los sentimientos que a la distancia de siglos en un determinado momento nos hace sentir y revivir el pasado, vivir el presente y soñar el futuro. Y mucho más aún cuando uno se encuentra muy lejos del país donde a nacido, crecido y vivido parte de su vida.

Este sentimiento noble y genuino del Perù, se ha hecho sentir en un evento muy singular denominado Debut del grupo artístico “Retoño Andino”,  decia muy singular porque los componentes del grupo son niños peruanos nacidos en Italia y otros que han nacido en Perù y estan creciendo en Italia, se han presentado con un colorido vestido listos para danzar la música de los andes. 

Recuerdo aquella tarde del 31 de mayo del 2014 en el Teatro Delfino a Milano, una experiencia maravillosa, gracias a los promotores del evento, la Asociación de desarrollo y promoción por la integración latinoamericana (ASPIL) que tiene en sus manos la formación de los niños, peruanos, latinoamericanos y quienes esten interesados en la música y en la danza de los andes del Perù.

Ciertamente nosotros somos convencidos que los niños no deben quedarse al margen de todo el patrimonio cultural que la música y la danza contiene y representa. Tienen que ser actores y receptores, la tienen que poder sentir y entender, al tiempo que crearla, aportando su propio lenguaje, que será según sean ellos mismos y el momento histórico que les toque vivir.

Bién sabemos que la música contribuye al descubrimiento del otro, tanto por sus semejanzas como por sus diferencias. El niño puede sentirse unido a un grupo a través de lazos sonoros y a la vez vivir emociones particulares que resultan difícilmente comunicables y le hacen único respecto al resto.

Nosotros creemos en la trasmisión de valores, los mismos que determinan la identidad cultural de un país y que más expresión el arte, la música y la danza y quienes  los más aptos a continuar y revalorar la cultura del Perù, si no son los mismos del 31 de mayo, Felicitaciones Retoño Andino!

domingo, 13 de abril de 2014

A. César Abraham Vallejo Mendoza, in memoriam.



76 años nos distancian del 15 de abril de 1938 de la desaparición física de César  A. Vallejo. Reconocido poeta universal nacido en la provincia andina de Santiago de Chuco - Perú. Yo supe de él  en la escuela, después en el colegio y años más tarde en la universidad  y así también mis compañeros de estudio y todos los investigadores sociales que estudian su vida y obras en relación a sus escritos. Sus ideas y sentimientos plasmado en las letras nos permite entrar en comunicación con  el mismo, descubrir y compartir  la realidad profunda de sus pensamientos, sus ideas poderosas y sus contradicciones internas de su propia identidad mestiza, pero sobre todo con esa presencia de humanidad que  nos llega a través del lenguaje escrito, que trasciende el tiempo y las fronteras, haciendonos sentir  sin duda alguna: Un amigo intimo, un paisano querido, un compatriota admirable.
César A. Vallejo (16 de marzo 1892 Santiago de chuco, 15 de  abril 1938  Paris) murió demasiado temprano, apenas superados los cuarenta y cinco años. Paradójicamente de paludismo,  una enfermedad de la pobreza, precisamente  en condiciones muy díficiles como inmigrante en París. Tuvo la oportunidad  de viajar a España y la URSS, a tiempo a nutrirse de la filosofia marxista; pudo sobrevivir sustentandose de sus escritos como colaborador de los diarios en Perú. ¿Porqué César Vallejo se orientó como un autentico intelectual de izquierda? En primer lugar:  porque conoció muy de cerca la desigualdad y la injusticia social, la discriminación racial del poder, abuso y prepotencia del dinero contra el indio en Perú y el hombre pobre en europa. En segundo lugar: porque no pudo callar y asumió la denuncia y lucha consecuente junto a otros intelectuales de su tiempo,  comprometidos con los movimientos sociales, en la busqueda de una justicia social y no sólo en el hombre de gobierno cuando dice: “Jamás, Señor Ministro de salud, fue la salud más mortal....(Los nueve monstruos); si no también un reclamo directo al creador del universo por el abandono al sufrimiento y al dolor sin nínguna culpa: “Dios mio, si tú hubieras sido hombre hoy supieras ser dios; pero tú, que estuviste siempre bien, no sientes nada de tu creación. Y el hombre sí te sufre: ¡el dios es él!”  (Los dados eternos)
Como imaginar a César Vallejo en esos tiempos en París, en una sociedad indiferente al dolor y al estranjero sin dinero, viviendo la pobreza y muriendo en cada instante y al mismo tiempo  convivir con el dolor ajeno, con el hombre indefenso, con el que le falta el pan y tiene hambre, con el exiliado. Es allí  donde la conciencia humana y social se convierte  en  un empeño político que reafirma sus vivencias en todas sus obras desde Los Heraldos Negros, Trilce, hasta   Poemas Humanos y España aparta de mi este caliz. Como también en Fabla salvaje, Paco yunque y tungsteno.
Una tarde escribió “Me morire en París con aguacero, / un día del cual tengo ya el recuerdo...” y así fué se quedo en París por la eternidad y  a vivir en nuestras memorias universales por siempre.
Eleuterio Ruiz Pèrez